八尾別院のユキヤナギ　2026.3/17

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◎出家発心のかたちを本とせず　　〜お彼岸に〜

お彼岸といえば「向う岸」と受け止めます。そこには迷いの多いこちらの世界から、こころ豊かな悟りの岸に渡るという意味が込められています。

けれども私たちは日々の生活の中で、忙しさに追われ、思い通りにならないことに腹をたてたり、後悔したりして中なか穏やかな心で過ごすことができないものです。「とても向う岸になんて夢の世界、渡れるはずもない」と感じるのが実際のところです。

そこで、親鸞さんは「出家発心のかたちを本とせず」と和讃に示されました。

もともと仏教の教えを成就するには、出家して厳しい修行をして仏に少しでも近づくことが大切だと考えられ教えられてきました。つまり、「こういう清浄なる姿にならなければならない」という「形」が重んじられてきたのです。しかし、親鸞さんはなんと「その形を本とはしない」といただかれたのです。

それは、あなたが「どのような立場であってもよい」「どのような暮らしの中であってもよい」ということなのです。お寺に入って修行ができる人だけでなく、家族を持ち、仕事に追われ、悩みながら生きている私たちこそが、そのまま救いの対象でなければならないことを示してくださったのです。

私たちはいつも「もっと立派にならなければ」「もっとちゃんとしていなければ」と思います。子ども達がいればそう教えます。学校でも社会に出ても同じです。そして、失敗すればできない自分を責めてしまいます。まじめであればあるほどです。けれどもそのように思う私の姿を、すでに分っておられて「そのままでいいんだ」「そのままで来てよいのだ」とはたらきかけて、くださっているのだと阿弥陀さんは教えるのです。

お彼岸は「向こう岸をめざして努力する日」とつい思われがちですが、浄土真宗では受け止め方が180度違います。私たちが努力して渡って行くというよりも、阿弥陀さんのはたらきによって、必ず浄土に導かれていく身であると気付かせていただくのが、お彼岸なのです。ですから、今ここで手を合わせ、念仏を申すとき、それは「がんばって渡ります！」という誓いではなく「すでにあなたを救う」とはらいてくださっている仏様の願いに静かにうなずかせていただく声（念仏）なのです。

忙しい日々の中で、自分のこと身の回りのことで精一杯になりがちな私たちに。「あなたはそのままで、決して見捨てられない存在である」ということに気づかせていただくのです。

このひと時、立派であろうとする心を少し休めて「このままでよかったんだ」と呼びかけてくださる仏の願いに耳をかたむけていただきたいと思います。

八尾別院大信寺　梅林

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生老病死　～お釈迦さまの教え～

　「生老病死」について、お釈迦さまの話を通して考えてみましょう。お釈迦さまは今から二千五百年ほど前、インドの小さな国の王子としてお生まれになり、お名前をシッダールタと申します。

　何不自由ない生活をされていました。お住まいのお城の中には悲しいもの、苦しいものを見せないようにしていたと言われています。ところがある日、お城の外に出られたとき、四人の方々の姿に出会われました。

　一人目は老人、歳を取り身体が思うように動かなくなっていく姿でした。二人目は病人、病気によって顔色も悪く苦しんでいる姿です。三人目は死人、人の命の終わるという事実でした。四人目は求道者の姿。これを「生老病死」と申します。

人は生まれた以上必ず老い、病み、そして死んでいく。その現実を見て、お釈迦さまは大きな衝撃を受けられたといいます。「これは私だけの問題ではない。全ての人が抱えている苦しみではないか」そう思われて二十九才の時、城を出て出家し求道者の道を歩まれたのです。

　さて、この問題はお釈迦さまの時代だけの話ではありません。私たちも同じです。若い時にはあまり考えないかもしれません。しかし、歳を重ね、体が思うように動かなくなったり、病院に通う事が増えたり、身近な方の往生に出会ったりして、その中でわたしたちはだんだんと「生老病死」の現実に出会っていきます。けれども私たちは、それを見ないようにして生きています。「まだ大丈夫」「自分はまだ先だ」そう思いながら日暮らしをしています。しかし、仏さまはその私たちに向かって「思い通りにならない命をどう生きますか？」と問いかけてくださっているのです。

　親鸞さんの有名な和歌に「明日ありと思う心のあだ桜、夜半に嵐が吹かぬものかは」があります。これは、明日も当然あると思っているのが、夜中に嵐が吹いて桜が散ってしまうかもしれない。という意味です。つまり、命というものは思い通りにならないものだということです。私たちは明日もある、来年もまたあると思って生きています。しかし、本当のことを言えば、命はいつ終わるか分からないものなのです。だからと言って仏教は「怖がりなさい」と言っているのではありません。そうでなく、「そのような私をこそ、決して見捨てない仏のはたらきがある」ということを教えて下さっているのです。

　阿弥陀さんは「生老病死」の苦しみを抱えて生きるあなたこそ、そのまま必ず救うと誓われました。その呼び声が「南無阿弥陀仏」、お念仏です。親鸞さんは「ただ念仏して弥陀にたすけられまいらすべし」とも言われました。これは、私たちが立派な人間になるから救われるのではないのです。弱いまま迷いのままに抱きとってくださる仏さまの願いがあるということです。

　生まれた以上、老いもします、病気にもなります、そしていずれ死も迎えます。しかし、その人生を生きる私を、決して一人にはしない仏の願いがあるのです。その事を聞かせて戴くのが私たち真宗の教えなのです。

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星空ナウ（2026年3月)

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◆ 西にオリオン座が傾き、東の空にしし座やおとめ座などの春の星座が昇ってきて、季節の変化を感じます。2日にはしし座の１等星レグルスが月に隠される「レグルス食」が起こります。夕方西の空にはしばらく見なかった金星が見え始め、少しずつ高度を上げていきます。空高く天頂近くに木星がまだまだ明るく輝いて見頃が続きます。

３日には全国的に皆既月食が起こります。ひな祭りの夜と覚えると忘れません。19時頃から欠け始めた月は20時頃から月全体が地球の影に入ることから晴れていれば、たくさんの人が皆既月食を楽しめる時間帯です。春分を迎え、梅が終わりそろそろ桜の便りが聴こえてきます。

◆ およそ80年の周期で繰り返し爆発して2等星ほどに明るくなると予想されている「かんむり座の再帰新星T星」。案内始めた昨年から特に変化なく、現在は明け方の東に見えます。爆発し明るい時期は1週間ほどと考えられるため、深夜に見えるこの時期に増光すれば長く見られるチャンスになってきました。

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03月02日🌕レグルスの食(月齢13の月に一等星レグルスが隠される)

03月03日🌕満月(望) 皆既月食(東におぼんのような月、生活時間帯に皆既月食)

03月05日🐛啓蟄(けいちつ)  (二十四節季・寒さが緩み土の中から虫たちが動き出す頃)

03月10日🛰️ISSきぼう　　　(○西南19:08見え始め〜南東仰角49°〜19:12東に消える)

03月11日🛰️ISSきぼう　　　(△西19:18見え始め〜北西仰角21° 〜20:01北西に消える)

03月11日🌗下弦の月　　　　(未明に南に見える左半月、朝西空に白い残り月)

03月12日🛰️ISSきぼう　(◎西南西19:11見え始め〜北西仰角43° 〜19:16北東に消える)

03月17日☘️彼岸の入　　　　(春分前後の2週間、自身を見つめ仏法聴聞の大切な機会)

03月19日🌑新月(朔)              (月と太陽が見かけ重なり月明なく闇夜に星空がよく見える)

03月20日☀️春分の日　　　　(二十四節季・太陽が春分点を通過、昼と夜の時間が同じ頃)

03月26日🌓上弦の月　　　　(夕方南の中天に見える半月、欠け側にクレーター綺麗)

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4月のトピックス　4/22深夜こと座流星群(例年は少ないが稀に多くの流れ星が見られる)

5月のトピックス　5/6-7みずがめ座流星群(未明5〜7個流れ星が見られる。月条件悪い)

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※「ISSきぼう」国際宇宙ステーションは、大阪から見やすい夕方のチャンスのみ記載しました。今月は10日〜12日が見やすい。明るい星が音もなく移動していくように条件により3〜5分間見えます。コツをつかめばスマホの静止画や動画で撮影可能です。・◎高度あり見え方絶好・○まずまず・△低く見ずらいが視界が地平まで開けた場所なら見えるかも。

また別に、スターリング衛星が打ち上げのタイミングで夕方よく見られているようです。2等星くらいの人工衛星が10個20個・・と連なって行列飛行する様子は必見です。

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※星空の図:国立天文台HPより(大阪の夜空もほぼ同じです)木星等惑星は星座間を動きます。

3月3日雛祭りの夕べ、お寺の境内で皆既月食を見る会をします。

子たちやどなたも歓迎です。気軽にお越しください。

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2月7日は「お寺で医学」と題して、田井中の安傳寺住職の坂田進師より身体や健康の

お話しを戴きました。坂田住職は生理学を研究され医大で教えておられる医学者で

僧侶との二刀流。難しい話になりがちな医学話を優しく丁寧に話してくださいました。

皆さん健康にはいっぱい思いがあるようで、話し終わりの質問タイムには次々と

溢れるように問いが時間まで続きました。

お話しによると、何でも色々な食材をしっかり食べて、高齢になれば痩せているより

少し太り気味がよく、加えて出来るなら適度な運動をする事だそうです。

自転車より歩く事が大切。太ももの筋肉を毎日少しずつ鍛えましょう。

朝夕に声に出してのお経のお勤めは肺をしっかり使うので身体や頭にもとても良いそうです。

生き生きと過ごすコツをたくさん教えていただきました。(ご参加33名)

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🔹優しくお話しなさる坂田進先生

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🔹健康の話、皆さん興味深々でした。

山門法語26/2、節分

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星空ナウ（2026年2月)

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◆ 夕べの西南西の低い空に土星が見えて今シーズン土星観望の今期最終です。同じ西の空では、水星が20日に東方最大離角となって数日間見頃を迎えますが、非常に低くあっという間に沈んでしまうため地平線近くまで見渡せる場所で見てみましょう。

暗くなった宵の時間帯には、天頂から南の空にかけて、オリオン座を中心に冬の星座を彩る明るい星々が多く見られます。中でもふたご座近く、高い空でひときわ明るく輝いているのが木星です。 また1月から2月は、南に低く見つけづらい、りゅうこつ座の1等星カノープスを観察するのに良い時期です。南の地平線ギリギリに見える星でチャンスは短時間ですが挑戦してみましょう。

◆2月17日、新月で南極などで金環日食が起こりますが、日本からは見られません。

◆ およそ80年の周期で繰り返し爆発して2等星ほどに明るくなると予想されている「かんむり座の再帰新星T星」。案内始めた昨年から特に変化なく、現在は明け方の東に見えます。爆発し明るい時期は1週間ほどと考えられるため、明け方に見えるこの時期に増光すれば頑張って早起きして見ましょう。今回は爆発周期が少し伸びているようです。

◆3月3日夕刻「皆既月食」があり18:30〜お寺の境内で観望会の予定。(曇天雨天中止)

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02月02日🌕満月(望)               (日没時東におぼんのような月、月あかりで星空が見にくい)

02月03日🌠節分(せつぶん)  (雑節のひとつ・各季節の始まりの前日のこと)

02月04日☘️立春(りっしゅん)  (二十四節季・寒さの中にも、暦の上で春がはじまる日)

01月31日🛰️ISSきぼう　　　(△西南西19:16見え始め〜南西仰角15°〜19:19南に消える)

02月01日🛰️ISSきぼう　　　(⚪︎西18:28見え始め〜南西仰角27° 〜18:33南南東に消える)

02月09日🌗下弦の月　　　　(未明に南に見える左半月、朝西空に白い残り月)

02月17日🌑新月(朔)              (月と太陽が見かけ重なり月明なく闇夜に星空がよく見える)

02月19日🌧️雨水(うすい)      (二十四節季・雪が雨に変わり雪解けが始まる頃)

02月24日🌓上弦の月　　　　(夕方南の中天に見える半月、欠け側にクレーター綺麗)

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3月のトピックス　3/3皆既月食(夕方19時前〜21時頃の月食で一般にも見やすい時間帯)

4月のトピックス　4/22深夜こと座流星群(例年は少ないが稀に多くの流れ星が見られる)

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※「ISSきぼう」国際宇宙ステーションは、大阪から見やすい夕方のチャンスのみ記載しました。今月は1日と下旬が見やすい。明るい星が音もなく移動していくように条件により3〜5分間見えます。コツをつかめばスマホの静止画や動画で撮影可能です。・◎高度あり見え方絶好・○まずまず・△低く見ずらいが視界が地平まで開けた場所なら見えるかも。

また別に、スターリング衛星が打ち上げのタイミングで夕方よく見られているようです。2等星くらいの人工衛星が10個20個・・と連なって行列飛行する様子は必見です。

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※星空の図:国立天文台HPより(大阪の夜空もほぼ同じです)木星等惑星は星座間を動きます。

撮影:2026年1月23日18:08

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寒風で晴れ上がった西空に綺麗な月でした。すぐ左横に土星ががありランデブーってとこです。

月の露出を加えると薄暗い地球照が写りました。目で見ても微かに確かめられます。

撮影:2026年1月21日17:35

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月齢2.3の細い細い月です。

太鼓楼の横、電線のすき間に見えました。寒風で時雨空の雲間です。