夕空に見えているネオワイズ彗星

古来、ほうき星の出現は流星雨や皆既日食などと同じように、自然災害や疫病、戦争、

王の死や国の滅亡といった出来事を予言する凶兆現象としてとらえられてきたこと

もあると記録に残っています。

「彗星のように現れ彗星のように去っていく」などの言葉があるように平生の星の

動きとか惑星、月の定まった現象と違って、音もなく天空に現れ神秘的な輝きのなか

長い尾をひき、やがて消えてなくなる現象は、まだ科学の未発達の時代に上記のよう

な凶兆を予言する現象とみられても不自然ではなかったのです。

今、ネオワイズ彗星が現れて同様に世間の凶兆を眺めてみると、なるほど確かに

あるわあるわというところです。新型コロナ禍で世の中は激変、志村けんさんが

急死されると雰囲気が一気に緊張し、世の中は長期の自粛に入って経済がどんどん

疲弊、たくさんの店、会社が倒産。少し好転し始めたころに梅雨の集中豪雨、

「線状降水帯」という気象用語が飛び交い、九州をはじめ多くの街が水害のドロの

海に浸かってしまいました。「泣きっ面にハチ」とはこのことです。

冷静によく考えてみましょう。科学がこれだけ進んだこの時代にこれをネオワイズ

彗星のせいにするほど我々は愚かでないはずです。でもどこかであれのせい、これ

のせい、挙句はてには彗星のせいにしている私たちがいるような気がします。

自分の都合の悪いことはつい人のせい、あいつのせい、コロナも大雨洪水も彗星の

せいにしていませんか。「分かっちゃいるけどやめられねー」仏法の大きなテーマ

です。

集中豪雨はこのところ毎年どこかで起こっています。「50年に一度の災害」「命を

守る行動を」と度々報道されますが、考えてみれば全国に50箇所もあればどこかで

毎年起こっていることになります。大津波、大地震、巨大台風、火山噴火、・・・

結局、大きな彗星が23年ぶりにあらわれたから災害が起こったのではなく、世の中

はいつも災害や戦争が起こっていたということですよね。

自然災害、日本列島では当たり前のことだった。人の気持ちとして「何かのせいに

しておきたい」悪者をつくると安心する精神構造という単純な事でした。

災害が多い分、日本列島には春夏秋冬の鮮やかな四季があり温暖で過ごしやすく、

美しい水のながれる川があります。火山が列島に繋がり、たまに噴火して怖い思い

もしますがおかげで風光明媚、身体を癒やす温泉が豊富です。

人間に都合の悪いことだけでせっかく5000年ぶりに帰ってきた彗星を悪者にしては

これほど可哀想な事はないのです。

ネオワイズ彗星というほうき星が夕空に見えはじめます。チャンスは7月中、午後8時

ごろの半時間、北西の空、北斗七星の下です。(ほうき星＝彗星)

一般にも報道されはじめましたが、明るい彗星が7月初めに太陽に接近して肉眼でも

見えるようになりました。日本では長梅雨で天気に恵まれず多くの人の目にはまだ

見られていないようです。外国や北海道で撮影された写真を見ると、少し前にヒット

したアニメ映画「君の名は」に登場した美しい彗星の姿にそっくりです。映画では

大地に衝突して大きなクレーターを作り、村を消滅させる設定でしたが、つい先日

関東の空に大火球が見られ隕石が落下し習志野隕石と名付けられたのには、偶然とは

いえ驚きました。

7月上旬は明け方の北東の空低い位置にありますが7月中旬から夕方の北西の空に見え

はじめ、明るさは約2等から3等星程度、ほうき星の名前のとおり淡い尾を引いて

いる様子が見られるようです。明るいのは一週間程度8月になると暗く淡くなって

やがて遠ざかり見えなくなってしまいます。

このような肉眼で見られるほうき星が日本で見られるのは1997年に現れた

ヘールボップ彗星以来で23年ぶりです。下記の星図を参考に探してみてください。

図は16日と20日の2日分ですが、彗星は毎日見られ少しずつ星座の間を動いて行く

のが分かります。

今回は運悪く、梅雨空が続いている為見えるチャンスは短時間になりそうなの

が残念です。暗い空では明るく肉眼でも見えますが、双眼鏡などを使われると

特徴のある尾など淡い部分がよりはっきりと見られるでしょう。

7月16日 午後8時半の北西の空の様子

上の「北斗七星」の星の並びが探すヒントになります。彗星の明るさ2等～3等程度

7月20日午後8時半のほうき星、少し高くなり見やすくなります。

彗星の明るさ3～4等程度に少しずつ暗くなります。

※この図の作成は「iステラHD」を使いました。

ネジバナがぽつんと(ラン科の多年草)

コロナ禍３ヶ月のお休みを経て婦人会の定例を再開しました。

コロナ禍＋梅雨の雨で厳しいお参り日となりましたが

熱心にご参詣頂き有難うございます。

本堂では三密を避ける意味で、座席を扇状にバラバラに広げ、

換気のため東西の窓を開けていくつもの扇風機で吸排気できる

ようにし、手の消毒と全員マスク着用をお願いしました。

住職もお話しで体面する時はフェイスガードを初めて着用しました。

なかなか使い慣れずに苦労しましたが、ご参詣の皆さんに

少なからず非常事態は感じて頂けたかかと思います。

テレビでは九州の水害を報道していました。

「線状降水帯」という気象用語がまた飛び交いあっと言う間に

住宅水没、泥だらけの家々、たくさんの方々が被災され

なかにはお亡くなりになれた方が多数おられるようです。

大災害が続きます。

心よりお悔やみ申しあげます。

こうしか申し上げられないのがいかにも残念です。

ボランティアの方々が助けに行こうにもコロナ感染が

障害になっていると聞きます。

コロナ禍で梅雨入りし、もしもこんな時水害があったら

大変なことになると、まさに心配していた事が今起こっています。

アガパンサス(ムラサキクンシラン)が咲き始めました。

今回の新型コロナ禍はこれまでの常識をすっかり変えてしまったようです。

少し世の中が落ち着いてきたこともあり、大阪の感染者数もゼロや一桁の

日々が続くようになり、恐る恐るですが月参りも再開しました。

たったふた月ほどでしたが、皆さん「お久しぶりです！」と迎えてください

ます。毎月、顔を合わせていた事が、日常の普通の出来事がほんとに大切

だったようです。

そしてこのコロナ禍で皆さんの様子や日々の暮らしの感じ方がずいぶん変

わっておられるように感じました。お勤めのあとお茶を戴きながらこのよう

に話される方がおられました。

「もしコロナにかかったとしても入院したいことおまへんわ」

「人工呼吸器もいらん」

「着けても、どうせ年寄りはあきまへんねやろ」

「先のある若い子につこたっとくなはれ」

「わてコロッといきまんねん」(笑)

中でも、お笑いの志村けんさんや女優の岡江久美子さんのコロナ急死が物凄く

強烈な印象を与えたようです。

コロナで死んだら家族も来てもらえないし、普通の葬式もしてもらえない。

手いっぱいの病院に迷惑をかけたくないし、家族にもえらい迷惑が掛かる。

ほとんどのお年寄りが考えておられるのです。

普段ならいのちにかかわるこんな話しは避けていたご本人が、しっかりと向き

あうようになっておられるのです。

夏至部分日食、大阪は曇りでした。

欠け始めの午後4時6分から終了までの約2時間でしたが結局きれいな

晴れ間は無く、時折雲が薄くなるとき左下が欠けているのがぼんやり

と分かる程度でした。

梅雨前線が上がったり下がったりで、ギリギリ晴れる可能性があったの

ですが、前線が南に下がりきらず残念でした。次回は10年後です。

お寺の境内からこんな空、天気には勝てません。

奈良の大柳さんがラインで送ってくださった日食の様子。左側が欠けているのが

ボンヤリと判ります。向こうも曇ったようです。

福岡の田中さんが、見えましたよ！と晴天に恵まれ欠けた太陽の様子です。

部分日食

東京での見かけの様子(大阪と少し時刻と位置がずれますがほぼ同様です)出典:国立天文台HPより

もうすぐ大阪で部分日食が見られます！

夏至の日、6月21日の部分食で、夕方西の空に次第に低くなりながら起こること、

欠け方も大きく、日食メガネを使うと肉眼で十分楽しめますので、ぜひ挑戦して

みましょう。

今回の日食はアフリカからアジアにかけて見られ、中心の一部では金環食が起こり

ます。日本では全国的な部分食となり南の方が大きく欠けます。

日食とは、月が太陽の前を横切るため、月によって太陽が隠される現象です。

欠けた黒い影は月のシルエットということです。

気をつけることはただ一つ「安全に見る！」ことです。太陽は、とてもまぶしく

強い光と熱を出しています。肉眼で直接太陽を見ると、短時間でも目を痛めてし

まいます。熱心に部分日食を見たために眼を怪我してはいけません。

日食メガネなどの濃いサングラスを使った専用の観察器具を使って、安全な方法で

観察してください。

直接太陽をみれない時は、大きく欠けたころ、木の葉がつくる地上や壁面の

「欠けた木漏れ日」を見てください。欠けた太陽の形がいっぱい見られる日食の

時にしか見られない面白い現象です。

前回日本で日食が起こったのは半年前の2019年12月26日でしたが残念ながら曇り空が

続いて見ることができませんでした。次に日本で日食が起こるのは3年後の2023年4月

20日で、このときオセアニアの一部地域では金環皆既食が、日本では一部南の地域で

部分日食を見ることができますが、大阪では見られません。大阪で次に見られるのは

10年後の2030年6月1日まで待たなければなりません。この時は北海道で金環日食と

なります。

願立寺では「部分日食を見る会」を予定していましたが今回の新型コロナ感染

防止期間と重なり残念ながら行事は中止としました。ただ、日食メガネの予備が

いくつか残っています。希望の方は事前にメール等で問い合わせてくだされば無料で

お渡しできますので活用ください。(直接のお渡しのみになります。数に限りあり)

問い合わせ;washi@cosmos.zaq.jp まで。

★大阪での部分食の時刻

2020年6月21日

欠け始め  16:06

食の最大  17:10  (食分54%)

食の終了  18:07

梅雨時ですが、晴れるといいですね！

●新型コロナ感染予防のため法務や集会行事の今後について

新型コロナ肺炎の感染がおおよそ収まって、大阪の緊急事態宣言も5月21日解除され

ました。当院では3～5月の集会行事中止を行なってまいりましたが、以下のように

行事やお参りを少しずつ再開して参ります。皆さまには感染が完全に収束した状況で

はありませんので今後も三密を避け、日々御身大切にお過ごしください。

◯中止の行事

5月27日 お逮夜法座

6月07日 婦人会定例会

6月21日 部分日食を見る会

◯再開する行事、法務

6月01日より  月参り再開します。

6月27日 お逮夜法座

7月07日 婦人会定例会(お寺コンサートは来年に延期)

※落ち着くまで、座席の間隔をとり消毒換気をし、時間を短縮し7時半開始8時半に

終了します。各自マスクを着用ください。

※年忌法要、葬儀、申し経等は、参列人数や消毒換気など対応を相談しながら実施

いたします。

また、今後については感染状況の推移をみて判断します。

山門横の睡蓮鉢

今年も睡蓮が小さな花を咲かせてくれました。

昨夜は梅雨の前触れにしては

しっかりとした雨が降って

朝から真っ青の青空が広がりました。

花の近くにヒメダカが顔を出しています。

これは、昨年より冬越しをしたヒメダカで

春になって急に活動が活発になってきました。

小さな睡蓮鉢ですが初夏の植生をみると

立派な自然を感じます。

※法務の再開

コロナ禍で自粛してきましたが、状況が次第に改善して

きたようですので以下の様に再開します。

◯月参り    6月１日から

◯婦人会    7月7日から  (コンサートは中止、通常の婦人会です)

◯お逮夜法座    6月27日から

どうぞお参りください。

親鸞さんや蓮如さんの時代にも度々伝染病が流行って多く民が亡くなり京都の鴨川川原に亡骸が

うず高く積まれ腐臭が辺り一面に漂ったと記録されているほどです。

私たち太田の地でも法名帳などを見ていると戦後の一時期、赤痢やチフスが流行してひと時に

たくさん亡くなったことが伺える記録が残されています。今は移転した市民病院に古い円形病棟が

あって感染症の隔離病棟であったと聞いたことがあります。

蓮如さんの御文の中に「疫癘の御文」というのがあり意訳してみました。

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近ごろ、たいそう沢山の人びとが流行り病にかかって亡くなっているようです。しかし、これは

決して流行り病が原因で亡くなったのではなく、生まれた時から定まっている寿命のご縁が切れた

のだと仏教ではとらえるのです。

それほど驚くべきことではない。生死は当たり前のことと心得ましょう。

とは言うものの、この様なときに近しい方が亡くなると、きっと流行り病によって亡くなったんだ

と人は思うもので、これも人として当然のこと、もっともなことであるとも思います。

そのことから、阿弥陀如来は「末代の凡夫、罪業の私たち、罪がどれほど深くとも、我を一心に

たのむ衆生を、必ず救うぞ。」と仰せられたのです。こういう希望のもてない時期に遭遇した者

は、阿弥陀如来の恵みで明るい世界に向かおうと願い、阿弥陀如来の働きを疑う心を持つべき

ではない。心からうなずけたら朝晩に称える「南無阿弥陀仏」というお念仏は、「ありがとう」と

感謝する言葉にほかならない。

これがすなわち祈願やお願いの念仏でなく、「仏恩報謝の念仏」というのです。

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生まれた時から定まっていたとはいえ、別れはつらいものです。新型コロナが広がったこの時期

にも葬儀が数件ありました。葬儀は通常行事のように中止や延期という訳にはまいりません。

可能な限り三密を避け、マスクや常時消毒するなど、慎重に執行させて頂きました。

政府、知事からの緊急事態宣言も少しづつ解除の方向も見えてきました。

あと少しの辛抱です。

出かける機会は最少にして、どうか体調に気を付けて穏やかな一日をお過ごし下さい。

イチハツ満開

コロナ感染が収束の気配なく、感染拡大が続いているようです。
日々の法務も滞っているところですが、本山から宗派指針ということで以下の呼びかけが
なされています。

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新型コロナウイルス感染予防・ 宗派指針

このたび、法要（葬儀・法事等）における新型コロナウイルス感染症の感染防止に向けての宗派

指針が発表されましたので、感染拡大防止に向けてご門徒や有縁の皆さまと十分にご相談いただ

き、下記のとおり対応くださるようお願いいたします。

記

１　法要前には必ず、手洗い・手指の消毒を厳守ください。

また、参列者にも同様に手洗い・手指の消毒を徹底いただくよう依頼ください。

２　常に咳エチケットを心掛けるとともに、勤行・読経の際にもマスクを着用ください。

また、参列者にも同様にマスクの着用を徹底いただくよう依頼ください。

３　感染リスクを減らすため、３つの「密」を避けてください。

① 「密閉空間」を避けるために、できるだけ換気をしてください。

② 「密集場所」を避けるために、参列者にできるだけ間隔をあけて着席するよう促してください。

また、お焼香も間隔をあけるよう配慮ください。

③ 「密接場面」を避けるために、間近での会話や対面による会話を可能な限り、避けてください。

※法話は一定の距離（２メートル以上）をあけてください。

４　法要終了後のお斎（会食）は控えてください。

５　37.5℃以上の発熱や体調の優れない方には、法要への参列を控えていただくよう依頼ください。

６　新型コロナウイルス感染症で亡くなられた方の通夜・葬儀等を執り行うにあたっては、

国の方針（※厚生労働省が示す「新型コロナウイルスに関するＱ＆Ａ（関連業種の方向け）

令和2年4月15日時点版、３．遺体等を取り扱う方へ」等）を踏まえた上で医療機関や葬祭場

とも連携をし、感染防止のための衛生対策に努めてください。

７　日常的な自己管理を徹底し、感染症の媒介者とならないように留意ください。

８　新型コロナウイルス感染症への対処法を正しく理解し実行することで、差別や風評被害が広が

らないように努めてください。

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真宗大谷派大阪教区ホームページ「銀杏通信」(4/21)より

どこのお店に行ってもマスクが有りません。

困っていたら

「お使いください」と、◯木さんや◯尾から手作りの布マスクをいただきました。

とても有難いことです。

物も有難いですが、お気持ちが何よりです。

大阪でもコロナ感染がますます厳しくなっています。

お寺もこの期間お参りも出来ず、皆さんといつものお話しが出来ず

誠に寂しいことですが

共に辛抱自粛して※「三密」を避け、出来るだけ家に居るようにしましょう。

「ステイホーム」と呼ぶそうです。

※コロナ「三密」

密閉、密集、密接。新型コロナウイルス感染症の予防を巡り、政府や自治体は

これら三つの「密」を避けてほしい、と繰り返し呼び掛けています。

大阪も急速に感染が広がりました。

いよいよ、月参りも緊急事態宣言期間は自粛することに致しました。